• اركان الحج

    الحج (العربية: حج)، الحج إلى مكة، هو أحد أركان الإسلام الخمسة، والآخرون هم الإيمان والصلاة والصيام والصدقة. وينبغي أن يتم ذلك مرة واحدة في حياة المسلم، مع توفر الصحة والوسائل اللازمة.

     

    تعريف الحج

    آلاف الحجاج يتجمعون في عرفات أثناء أداء فريضة الحج
    آلاف الحجاج يتجمعون في عرفات

    لغوياً، كلمة “الحج” مشتقة من الفعل العربي “الحج” (عربى: حَجَّ) بمعنى “بذل الجهد” أو “الانطلاق إلى مكان عظيم”. ومن وجهة نظر الشريعة، فإن الحج يعني “أن يأخذ المرء نفسه إلى مكان معين في وقت معين لأداء أعمال العبادة التي يقتضيها الإسلام”. على وجه التحديد، يشير المكان إلى الكعبة داخل المسجد الحرام وكذلك المواقع في مكة وما حولها بما في ذلك عرفات ومنى ومزدلفة . وأما الوقت فلا يجوز الحج إلا في أشهر معينة وهي شوال وذو القعدة والعشر الأول من ذي الحجة. وتشير العبادات إلى مناسك الحج العديدة، بما في ذلك الطواف والسعي ورمي الجمرات وغيرها.

    وجوب الحج

    القرآن

    والحج فريضة قطعية وقطعية، كما جاء في الآية التالية:

    فيهِ آيَاتٌ بَيِّناتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَان آمِنًا وَلِلهِ عَلَى النَّاس حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّه غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ.

    وفيه آيات بينات[such as] مقام ابراهيم . ومن دخله فهو آمن. و[due] وإلى الله من الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا. ومن كفر فإن الله غني عن العالمين.
    [سورة آل عمران، 3:97]

    بالإضافة إلى إبراز وجوب الحج، تعلن هذه الآية أيضًا أن إخلاص النية والقدرة على القيام بالرحلة شرطان أساسيان أيضًا لأداء الحج. كما أشارت الآية إلى أن ترك فريضة الحج كفر.

    ذهب جمهور العلماء إلى أن الحج مشروع في السنة السادسة بعد الهجرة بنزول الآية التالية:

    وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ

    وأتموا الحج والعمرة لله.
    [سورة البقرة، 2:196]

    وذهب آخرون من أهل العلم إلى أن الحج فرض في السنة التاسعة أو العاشرة من الهجرة.

    الحديث

    كما أن هناك أحاديث كثيرة تشير إلى وجوب الحج. يروي أبو هريرة الأول :

    خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «أيها الناس، إن الله قد فرض عليكم الحج، فحجوا» 1مسلم حديث رقم 1337 والنسائي حديث رقم 2619

    يقول عبد الله بن عباس الأول :

    جاءت امرأة من خثعم عام (حجة الوداع) فقالت: يا رسول الله! إن والدي قد فرض عليه فريضة الله في الحج، وهو شيخ كبير لا يستطيع أن يجلس على دابته. فهل يتم الفريضة إذا حججت عنه؟» فأجاب النبي صلى الله عليه وسلم بالإيجاب. 1853 ؛ النسائي، حديث رقم: 2653. ))

    وهذا الحديث لا يؤكد وجوب الحج فحسب، بل يؤكد أيضًا على أنه إذا كان الفرد غير قادر على أداء الحج بنفسه، فيجب عليه أن يوكل من يؤديه نيابة عنه.

    فضائل الحج

    وفضائل الحج عظيمة والأحاديث في ذلك كثيرة.

    الحج يهدم الذنوب

    يروي أبو هريرة الأول :

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه» (البخاري، حديث). لا. 1521 ، 1819 و 1820 ؛ النسائي، الحديث رقم. 2627 ؛ ابن ماجه، الحديث رقم. 2889. ))

    يقول عبد الله بن مسعود الأول :

    قال النبي صلى الله عليه وسلم: (تناوبوا بين الحج والعمرة، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي كير الحداد خبث الحديد والذهب والفضة). “ليس للحج المبرور جزاء إلا الجنة”2الترمذي، حديث رقم 1000). 810 ؛ النسائي، الحديث رقم. 2630 ؛ ابن ماجه، الحديث رقم. 2887.

    عمرو بن العاص قلت :

    فلما قذف الله حب الإسلام في قلبي ذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا نبي الله! ابسط يدك حتى أبايعك». فمد النبي صلى الله عليه وسلم يده إلي فقبضت يدي. فقال النبي ﷺ: يا عمرو! ماذا بك؟’ فقلت: أريد أن أشترط! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما هو؟ فقلت: ليغفر لي ما تقدم من ذنبي. فقال النبي ﷺ: يا عمرو! أما تعلم أن الإسلام يهدم جميع الذنوب الماضية، والهجرة يهدم جميع الذنوب، والحج يهدم جميع الذنوب الماضية! 121. ))

    وجزاء الحاج المبرور الجنة

    يقول أبو هريرة الأول :

    جميع الذنوب التي ارتكبت بين العمرة والعمرة تُكفر وتُمحى. وليس للحج المبرور جزاء إلا الجنة. 3البخاري حديث رقم 1773 ؛ الترمذي حديث رقم 933 ؛ النسائي حديث رقم 2629.

    غالبًا ما يتم استخدام “الحج المبرور” و”الحج مقبول” بالتبادل وترجمتهما على أنها “مقبول” ولكن هناك فرق دقيق بين الاثنين.

    • والحج المقبول هو ذلك الحج الذي تتم فيه جميع الفرائض والواجبات دون كفارة صغيرة أو كبيرة. وهو أداء فريضة الحج.
    • والحج المبرور هو ذلك الحج المطهر من الذنوب والمنعم بالقبول الإلهي والرضا.

    وفي جوهر الأمر، فإن الحاج المبرور يشمل الحاج مقبول، لكن الحاج مقبول لا يشمل بالضرورة الحاج المبرور. إذا تجنب الحاج مخالفات الحج الصغيرة والكبيرة ولكنه أغضب ربه بارتكاب سلوك معصية، فقد يتم تحقيق الحج مقبول ولكن فرص الحصول على الحج المبرور معرضة للخطر.

    وقال الحسن البصري الخامس في تعريف الحج المبرور: “الحج المبرور هو ذلك الحج الذي يحدث بعده النفور من الدنيا، والرغبة إلى الآخرة”.

    حماية من العقاب

    عن عائشة ج أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

    ما من يوم أكثر من أن ينقذ الله فيه عباده من النار من يوم عرفة. فيدنو منهم فيثني عليهم الملائكة فيقول: ما يريد عبادي؟ 4مسلم حديث رقم: 1348.

    من أفضل الأعمال

    يقول أبو هريرة الأول :

    سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أي العمل أفضل؟ قال: «الإيمان بالله ورسوله». سأل السائل: وماذا بعد؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: «الجهاد في سبيل الله». فقيل له: ما هو أفضل شيء؟ قال: «لحج مبرور».5البخاري، حديث رقم: 1519.

    شكل من أشكال الجهاد

    روى عائشة أنها قالت ذات يوم:

    ‘يا نبي الله! الجهاد (الجهاد أو القتال في سبيل الله) هو أفضل عمل. فهل يجب علينا (النساء) ألا نشارك فيه بشكل فعال؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أفضل جهادك الحج المبرور». 6البخاري، حديث رقم 1519 ، 1520 ، 2784 ؛ النسائي، حديث رقم 2624.

    يروي أبو هريرة الأول :

    وجهاد الكبير والصغير والضعيف والنساء هو الحج والعمرة. 7النسائي حديث رقم: 2626.

    الحجاج ضيوف الله

    يروي أبو هريرة الأول :

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ضيوف الله عز وجل ثلاثة: الغزوي، والحاج، والمعتمر» (النسائي، حديث رقم 2625 ، 3121 ). ))

    ويروي أيضًا:

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحجاج ضيوف الله. وإذا دعوا أجاب الله دعاءهم؛ فإن استغفروا غفر الله لهم.” 8ابن ماجه، حديث رقم: 2892.

    شروط الحج

    على الرغم من أن فريضة الحج واجبة مرة واحدة في العمر، إلا أن هناك عددًا من الشروط التي يجب توافرها للمشاركة في الحج:

    دين الاسلام

    ويجب أن يكون الحاج مسلماً، وأن يعلم أن الحج واجب.

    نضج

    أن يكون الحاج قد بلغ البلوغ، أي أن يكون بليغاً. وقد اتفق الفقهاء على أنه إذا حج القاصر وجب عليه إعادة الحج عند البلوغ، إذ لا يجب على الأطفال الحج.

    وعن عبد الله بن عباس الأول أن امرأة أهدت للنبي صلى الله عليه وسلم بعد حجة الوداع صبيا ، فقالت: هل لهذا الغلام أجر في الحج؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «نعم، ولك أجر»9أبو داود، حديث رقم 1000). 1736 ؛ النسائي، الحديث رقم. 2648 ؛ ابن ماجه، الحديث رقم. 2910. دل الحديث على أن الولد يؤجر على طاعته، والأم تؤجر على مساعدته وتعليمه الحج.

    الصحة العقلية

    ويجب أن يكون الحاج سليماً عقلياً ومسيطراً على قواه العقلية. لا يجب على المرضى العقليين أداء فريضة الحج. إذا كان على فرد مصاب بمثل هذه الحالة أن يؤدي فريضة الحج، بالطريقة المتوقعة من شخص يتحكم في قدراته العقلية، فلا يزال يتعين عليه إعادة الحج إذا عاد إلى حالة من الصحة العقلية.

    الإمكانية

    ويجب أن يمتلك الحاج وسيلة نقل ومالاً كافياً للرحلة إلى مكة والعودة.

    حرية

    وعلى الرغم من أن هذا لا ينطبق في العصر الحديث، إلا أنه يجب ألا يكون الحاج عبدًا.

    قدرة

    أما بالنسبة لقدرة الإنسان، فهناك شروط أخرى تندرج ضمن هذه الفئة:

    قادر جسديا

    ويجب أن يكون الحاج قادراً بدنياً على السفر وأداء مناسك الحج، وأن يكون سليماً من أي أمراض أو أمراض تمنعه ​​من القيام بذلك. إذا كان الشخص غير قادر على أداء الحج لكبر سنه أو مرضه أو عجزه، فله أن يدفع من يحج عنه، بشرط أن يكون قادرا ماليا على ذلك.

    قادرة ماليا

    ويجب أن يكون لدى الحاج نفقات كافية لتغطية تكاليف السفر والإقامة وجميع المتطلبات الأخرى أثناء الرحلة. كما يجب أن يكون لديه نفقات كافية لدعم من يعولهم أثناء غيابه. إذا لم يكن لدى الفرد المال الكافي لتغطية احتياجات أسرته، فلا يجب عليه الحج. إن الإعفاء من الديون ليس شرطًا أساسيًا، على الرغم من أنه يجب اتخاذ الترتيبات اللازمة للوفاء بالديون قبل الذهاب إلى الحج.

    السلامة في الطريق

    يجب أن تكون رحلة الحج آمنة بما فيه الكفاية لضمان سلامة حياة الحاج وممتلكاته من أي خطر.

    ينقل

    يجب أن يتمتع الحاج بإمكانية الوصول إلى وسائل النقل المناسبة للسفر إلى مكة وأداء فريضة الحج وأن يكون قادراً على تحمل تكاليفها.

    نحيف

    هناك شرطان إضافيان لوجوب الحج ينطبقان على النساء فقط. هؤلاء هم:

    ضرورة المحرم

    ويجب على المرأة الراغبة في الحج أو العمرة أن تكون برفقة محرم، على المذهبين الحنفي والمالكي . وإذا لم يكن لديها محرم يرغب في مرافقتها، فلا يجب عليها الحج. أما في المذهبين الشافعي والمالكي فيجوز لها أن تحج مع النساء الموثقات (اثنتين أو أكثر) أو حتى بمفردها عند بعض العلماء، بشرط ضمان سلامتها من حيث سلامتها. الحياة والثروة والشرف. ومع ذلك، بالنسبة للحج أو العمرة النافلة، فإن مرافقة المرأة الموثوقة لا تكفي، ويجب أن تكون برفقة زوجها أو محرم .

    وإن لم يكن شرطاً، فإنه يستحب أيضاً أن تستأذن المرأة المتزوجة زوجها في الحج، مع أنه لا يحق له أن يمنعها من أداء فريضة الحج. ولكن يجوز له أن يمنعها من أداء حج النافلة .

    خالية من فترة العدة

    كما يجب أن تكون خالية من عدة ما بعد الطلاق أو الحداد (بعد وفاة زوجها)، والمعروفة باسم العدة . وعلى هذا فإذا توفرت شروط وجوب الحج الأخرى وهي في العدة، أو كانت العدة في وقت يمكن فيه سفرها للحج، فلا يجب عليها أداؤه. .

    عاجل الحج

    فإذا توافرت شروط وجوب الحج وجب أداؤه في أقرب وقت ممكن. ويؤثم تأخير الحج عند جمهور الأقوال، وإن كان الحج المتأخر يفي بالواجب. أما المذهب الشافعي فيرى أنه لا يجب إجراؤه في أقرب وقت ممكن، ولا يأثم الإنسان على تأخيره. ولكن هذا التأجيل لا يكون إلا بشرط توفر النية الجازمة على أداء فريضة الحج في المستقبل، دون خوف من عدم القدرة على أدائه.

    تاريخ الحج

    تعود أصول الحج إلى الألفية الثانية قبل الميلاد في عهد النبي إبراهيم س . وكان لإبراهيم ولدان، إسحاق س وإسماعيل س ، وهذا الأخير هو أحد أجداد القبائل العربية ومن أجداد النبي صلى الله عليه وسلم.

    الحجاج يسعون بين الصفا والمروة
    الحجاج يسعون بين الصفا والمروة

    بعد ولادة إسماعيل، أمر الله إبراهيم بترك إسماعيل وأمه هاجر في الصحراء. وبعد أن تركهما إبراهيم هناك، سرعان ما نفدت مؤنهما، وركضت هاجر، في بحث يائس عن الماء، سبع مرات بين تلال الصفا والمروة. إن طقوس السعي، التي يؤديها الحجاج أثناء الحج والعمرة، هي إعادة تمثيل للأفعال التي قامت بها هاجر أثناء بحثها عن الماء.

    وبعد عودتها إلى ابنها، وجدت أن الملاك جبريل قد أخرج بأعجوبة عيناً من الماء من الأرض، والتي تعرف الآن باسم زمزم . جذبت بئر زمزم القبائل للاستقرار في المنطقة وازدهرت الاستيطان فيما يعرف اليوم بمدينة مكة.

    عند عودته إلى المستوطنة بعد بضع سنوات، أمر الملاك جبريل إبراهيم س ، مع ابنه إسماعيل، ببناء نصب تذكاري تكريمًا لله بالقرب من موقع البئر. كان من المقرر أن يصبح هذا النصب، الكعبة ، مكانًا للحج لعبادة الإله الواحد الحقيقي، خاليًا من أي عبادة أوثان أو شرك.

    تصوير للكعبة محاطة بالأصنام قبل ظهور الإسلام
    تصوير للكعبة محاطة بالأصنام قبل ظهور الإسلام

    وبعد قرون من الزمن، تخلى أهل مكة عن عبادة إله واحد وتحولوا إلى عبادة الأصنام والشرك، خلال فترة عرفت باسم الجاهلية. خلال هذا الوقت، كانت الكعبة محاطة بـ 360 صنمًا وتماثيل تصور آلهة الإنسان والحيوان والتي كانت تُعبد علنًا. كما كانت القبائل العربية قبل الإسلام تطوف حول الكعبة، وأحيانًا عارية.

    في عام 610 م، تلقى النبي ﷺ الوحي الأول من الله، والذي أُمر خلاله بإعادة التوحيد. بعد عشرين عامًا من الوحي الأول، في عام 630 م، كان النبي ﷺ قد جمع ما يكفي من السلطة الدينية والسياسية لتحقيق النصر في مكة، المدينة التي ولد فيها والتي عانى فيها الكثير من الاضطهاد على أيدي سكانها. لقد دمر الأصنام الموجودة في الكعبة وما حولها وأعاد تكريسها لعبادة إله واحد كما كان الغرض المقصود منها.

    جبل الرحمة هو المكان الذي ألقى فيه رسول الله خطبة الوداع
    جبل الرحمة هو الموقع الذي ألقى فيه النبي صلى الله عليه وسلم خطبة الوداع

    في عام 623 م (10 هـ)، قبل وقت قصير من وفاته، أدى النبي ﷺ شخصيًا حجته الوحيدة، المعروفة باسم حجة الوداع ، برفقة الآلاف من الصحابة. وألقى خطبة الوداع في جبل عرفات ، حيث أكد على المساواة ووحدة الأمة الإسلامية، رمزا لطبيعة المساواة في الحج. ولا يزال الحج كما أدىه النبي صلى الله عليه وسلم في تلك المناسبة مستمرًا حتى يومنا هذا.

    أنواع الحج

    هناك ثلاثة أنواع من الحج يمكن للحاج أن يؤديها، وتختلف في متطلباتها، على الرغم من أنها جميعها تنطوي في الأساس على أداء نفس المناسك والعبادات. يمكنك الاختيار من بين أي من أشكال الحج الثلاثة.

    الحاج التمتع

    يتضمن حج التمتع أداء العمرة خلال أشهر الحج (شوال وذو القعدة وذو الحجة)، عادة قبل أيام قليلة من بدء الحج، قبل أداء مناسك الحج عندما يبدأ الحج. وكلمة “تمتع” تعني الاستمتاع، لأن الحاج يتمتع بميزة إضافية تتمثل في أداء الحج والعمرة في نفس الرحلة دون الحاجة إلى العودة إلى بلده. علاوة على ذلك، يستطيع الحاج الاستمتاع بفوائد الحياة المنتظمة بعد ترك حالة الإحرام بعد العمرة، غير مقيد بالمحظورات، حتى يحرم مرة أخرى بالحج.

    • حج التمتع هو أسهل أنواع الحج وأكثرها شيوعاً، ويؤديه الغالبية العظمى من الحجاج. وهو بشكل عام الحج المفضل للعفقي ، أي الحاج المسافر إلى مكة من مكان مختلف من العالم.
    • وهذا النوع من الحج يتكون من نيتين منفصلتين. نية العمرة قبل اجتياز الميقات ، ونية الحج في مكة بعد الانتهاء من العمرة.
    • ويسمى الحاج الذي يؤدي حج التمتع بالمتمتع.
    • وعلى المذهب الحنفي يكره لأهل مكة أداء هذا النوع من الحج، وإن كان لا يزال صحيحا.

    طريقة

    • الدخول في الإحرام من الميقات بنية العمرة .
    • ويجب إتمام هذه العمرة خلال فترة الحج من نفس العام، قبل بدء الحج الفعلي.
    • انتقل إلى مكة حيث ستبدأ مناسك العمرة.
    • وعند الوصول إلى مكة أداء طواف العمرة .
    • يصلي ركعتين في مقام إبراهيم ويشرب من ماء زمزم .
    • انتقل إلى الصفا لأداء السعي . وهذا منفصل عن السعي في الحج.
    • أداء الحلق أو التقصير . يُنصح الرجال بقص شعرهم بدلاً من حلقه حيث سيتم حلق رؤوسهم في مرحلة لاحقة أثناء الحج. يجب على النساء قص شعرهن.
    • لقد اكتملت عمرتك الآن، وتم رفع قيود الإحرام. يمكنك الاستحمام وارتداء ملابسك اليومية. عليك الانتظار حتى الثامن من ذي الحجة لبدء مناسك الحج.

    اقرأ دليل العمرة المفصل لدينا.

    • في اليوم الثامن من ذي الحجة، ستعقد نية جديدة للحج في مكان إقامتك أو في المسجد الحرام .
    • سوف تدخل مرة أخرى في حالة الإحرام بالطريقة المقررة. ليست هناك حاجة للذهاب إلى أي ميقات معين للإحرام.
    • ستتوجه إلى منى وعرفات ومزدلفة حيث ستؤدي جميع مناسك الحج وأعماله.
    • ويشترط في حج التمتع أضحية . تتوفر الأضاحي في منى ويمكن ترتيبها من خلال وكيلكم .

    اقرأ دليل الحج المفصل لدينا.

    الحاج القران

    وحج القران هو الجمع بين العمرة والحج في موسم الحج بنية واحدة والإحرام لكليهما. ويعتبر من أصعب أنواع الحج لأنه يتطلب من الحاج الالتزام بمحظورات الإحرام لمدة أطول من النوعين الآخرين. حج النبي صلى الله عليه وسلم القران في حجة الوداع .

    • وهذا النوع من الحج يتكون من نية واحدة، وهي قبل اجتياز الميقات .
    • ويسمى الحاج الذي يؤدي حج القران بالقرين .
    • وعلى المذهب الحنفي يكره لأهل مكة أداء هذا النوع من الحج، وإن كان لا يزال صحيحا.

    طريقة

    اقرأ دليل العمرة المفصل لدينا.

    اقرأ دليل الحج المفصل لدينا.

    الحاج الإفراد

    وحج الإفراد هو الحج الذي يتم دون عمرة في موسم الحج، وعادة ما يعتمده من يزور الكعبة بشكل منتظم مثل سكان مكة. عادةً ما يصل أولئك الذين يؤدون حج الإفراد مباشرة قبل اليوم الأول من الحج ( الثامن من ذي الحجة ) في حين يصل الحجاج الذين يؤدون النوعين الآخرين بشكل عام قبل الموعد المحدد ببضعة أيام.

    • وهذا النوع من الحج يتكون من نية واحدة لغرض وحيد وهو الحج دون عمرة.
    • ويسمى الحاج الذي يؤدي حج الإفراد بالمفرد .
    • تعتبر طريقة الحج هذه مثالية لأولئك الذين يعيشون في مكة والأفراد داخل حدود الميقات.

    طريقة

    اقرأ دليل العمرة المفصل لدينا.

    اقرأ دليل الحج المفصل لدينا.

    نوع الحج المفضل

    تختلف المذاهب السنية الأربعة في أي أنواع الحج الثلاثة أفضل:

    • وعند الحنفية: القران هو الأفضل، والتمتع أفضل من الإفراد.
    • وعلى المذهب الشافعي: الإفراد هو الأفضل، والتمتع أفضل من القران.
    • وعلى المذهب المالكي فإن الإفراد هو الأفضل.
    • والمذهب الحنبلي هو الأفضل.

    الحج: لمحة مختصرة

    وتقام مناسك الحج على مدى خمسة أيام وخمس ليال من الثامن إلى الثاني عشر من ذي الحجة، الشهر الأخير في التقويم الإسلامي. ويختار بعض الحجاج البقاء في منى ليوم إضافي في اليوم الثالث عشر ، مما يؤدي إلى تمديد حجهم إلى ستة أيام. المناسك التي يتم أداؤها أثناء الحج هي نفس تلك التي قام بها النبي صلى الله عليه وسلم في حجته الأخيرة عام 10 هـ (623 م).

    وتعرف منى بمدينة الخيام
    وتعرف منى بمدينة الخيام

    يبدأ الحج في اليوم الثامن من ذي الحجة ، المعروف بيوم التروية (يوم الشرب)، وفيه يحرم الحجاج ويعقد نية الحج. ثم يشقون طريقهم إلى منى ، وهو موقع يبعد حوالي خمسة أميال عن مكة، حيث يؤدون صلواتهم اليومية ويبيتون في خيمة.

    وفي اليوم التالي، في التاسع من ذي الحجة ، المعروف بيوم عرفة، يسافر الحجاج إلى عرفات بعد صلاة الفجر. هنا يجمعون بين صلاتي الظهر والعصر ويقضون وقتًا في الدعاء أثناء الوقوف، وهو أقدس طقوس الحج. وبعد غروب الشمس يسافرون إلى مزدلفة حيث يجمعون بين صلاتي المغرب والعشاء ويقضون الليل في العراء.

    الحجاج يرمون الجمرات
    الحجاج يرمون الجمرات

    في اليوم العاشر من ذي الحجة ، المعروف بيوم النهر، يعود الحجاج إلى منى بعد أداء صلاة الفجر في مزدلفة ، حيث يرمون جمرة العقبة بسبع حصيات ويذبحون ويذبحون. حلاقة شعر. ثم يتم إطلاق سراحهم من حالة الإحرام. ويمكن للحجاج التوجه إلى مكة لأداء طواف الزيارة وسعي الحج، قبل العودة إلى منى.

    من الحادي عشر إلى الثالث عشر من ذي الحجة ، المعروفة بأيام التشريق، يقضي الحجاج وقتاً في منى حيث يرمون سبع حصيات على الجمرات الثلاث كل يوم. إذا لم يتم الأضحية أو قص الشعر في اليوم العاشر، يجوز تنفيذهما حتى غروب الشمس في اليوم الثاني عشر من ذي الحجة. ثم يعود الحجاج إلى مكة لأداء طواف الوداع كطقوس أخيرة، قبل العودة إلى ديارهم أو المغادرة إلى المدينة المنورة.

    الاستعداد للحج

    بالنسبة للغالبية العظمى من الناس، يعتبر الحج تجربة العمر مرة واحدة، وعلى هذا النحو، لا يمكن التأكيد بشكل كافٍ على أهمية التخطيط والإعداد الكافي. ويتطلب الأمر قدرًا كبيرًا من الوقت والمال، فضلاً عن الإعداد العقلي والروحي والجسدي، لكي يكون الحج ذا معنى ومميزًا. يجب استشارة وكلاء السفر، وطلب المشورة، وإعداد المستندات، وإجراء التطعيمات، والقيام بالتسوق.

    يجب أن تبدأ الاستعدادات في أقرب وقت ممكن، ربما قبل أربعة إلى خمسة أشهر من تاريخ المغادرة. إن إجراء استعداداتك مبكرًا لن يمنحك راحة البال فحسب، بل سيوفر لك أيضًا حرية التصرف إذا واجهت أي مشاكل أثناء التخطيط.

    لقد قمنا بإعداد عدد من المقالات لمساعدتك في التخطيط والتحضير. لقد حاولنا أن نكون شاملين قدر الإمكان، على الرغم من أنه يرجى الأخذ في الاعتبار أن الاحتياجات الفردية تختلف من شخص لآخر، لذا قد تحتاج إلى الإضافة إلى القائمة وفقًا لموقفك:

    فقه الحج

    ويجب أداء الأركان التالية وإلا اعتبر الحج باطلا. ولا يعفى منهم أحد ولو لعذر، ولا يمكن تعويضهم. وهذان التكاملان هما:

    فيما يلي واجبات الحج الأساسية على الرغم من وجود المزيد من الواجبات المتعلقة بكل عمل، والتي تمت مناقشتها بمزيد من التفصيل في القسم ذي الصلة بكل شعيرة. إذا تم إغفال عنصر واجب عن قصد أو عن غير قصد، فستكون هناك عقوبة بسبب إغفاله، سواء تم إغفاله عمدا، أو عن غير قصد، أو بغير قصد، أو نسيانا. وإذا كان الترك لسبب صحيح فلا تجب الكفارة. ومن أصول الحج الواجبة ما يلي:

    واجبات (الإجراءات اللازمة)
    -السعي بين الصفا والمروة.
    لأداء الوقوف بمزدلفة.
    لرمي الجمرات .
    لحلاقة الشعر أو تقصيره.
    لأداء طواف الوداع .

    هناك العديد من السنن التي يمكن القيام بها أثناء الحج. وتتم مناقشة هذه الأمور بمزيد من التفصيل في المقالة ذات الصلة بكل طقوس. وإذا تركت سنة عمداً فلا عقوبة عليها، وإن كان الالتزام بها فضيلة بالتأكيد. وفيما يلي بعض سنن الحج الأساسية:

    السنن (الأعمال الفاضلة)
    طواف القدوم في حالة حج الإفراد أو حج القران .
    ويخطب الإمام في ثلاث مناسبات: يوم السابع من ذي الحجة بمكة، ويوم التاسع من ذي الحجة في مسجد نمرة بعرفات ، ويوم الحادي عشر من ذي الحجة بمنى.
    المبيت قبل يوم عرفة ( التاسع من ذي الحجة) في منى.
    – المبيت ليلة يوم النهر ( العاشر من ذي الحجة) في مزدلفة.
    – المبيت ليالي أيام التشريق ( 11 إلى 13 ذي الحجة) في منى.

    References

    References
    1 مسلم حديث رقم 1337 والنسائي حديث رقم 2619
    2 الترمذي، حديث رقم 1000). 810 ؛ النسائي، الحديث رقم. 2630 ؛ ابن ماجه، الحديث رقم. 2887.
    3 البخاري حديث رقم 1773 ؛ الترمذي حديث رقم 933 ؛ النسائي حديث رقم 2629.
    4 مسلم حديث رقم: 1348.
    5 البخاري، حديث رقم: 1519.
    6 البخاري، حديث رقم 1519 ، 1520 ، 2784 ؛ النسائي، حديث رقم 2624.
    7 النسائي حديث رقم: 2626.
    8 ابن ماجه، حديث رقم: 2892.
    9 أبو داود، حديث رقم 1000). 1736 ؛ النسائي، الحديث رقم. 2648 ؛ ابن ماجه، الحديث رقم. 2910.

    Add comment