Douas pour les voyages
Il existe un certain nombre de supplications relatives au voyage que vous devriez vous efforcer de lire pendant votre voyage.
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Doua principale pour les voyages
Après être monté à bord de votre moyen de transport, qu’il s’agisse d’une voiture, d’un bus ou d’un avion, récitez la doua ci-dessous. Abdoullah ibn Omar I a rapporté que lorsque le Messager d’Allah ﷺ se redressait sur son chameau au moment de partir en voyage, il disait :
سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ ❁ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ ❁ اَللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا الْبِرَّ وَالتَّقْوَى ❁ وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى ❁ اَللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا ❁ وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ ❁ اَللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ ❁ اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَكَآبَةِ الْمَنْظَرِ وَسُوْءِ الْمُنْقَلِبِ فِي الْمَالِ وَالْأَهْلِ ❁
Subḥā lladhī sakhkhara lanā hadhā wa mā kunnā lahu muqrinīna, wa innā ila rabbinā la munqalibūn. Allāhumma innā nas’aluka fī safarinā hadha l-birra wa t-taqwā, wa mina l-ʿamali mā tarḍa, Allāhumma hawwin ʿalaynā safaranā hādhā, wa-ṭwi ʿannā buʿdah. Allāhumma anta ṣ-ṣāḥibu fi s-safari wa l-khalīfatu fi l-ahl. Allāhumma innī aʿūdhu bikā min waʿthā’i s-safari wa ka’ābati l-manẓari.
wa sū’i l-munqalibi fi l-māli wa l-ahl.
Dieu est le plus grand, Dieu est le plus grand, Dieu est le plus grand. Gloire à Celui qui nous a soumis cela, car nous n’aurions pas pu l’accomplir, et c’est vraiment vers notre Seigneur que nous retournons. Ô Allah, nous Vous demandons la piété, la crainte (d’Allah) et des actes dont Vous serez satisfait au cours de notre voyage. Ô Allah, rendez-nous ce voyage facile et réduisez-en la distance. Ô Allah, Vous êtes le Compagnon de voyage et l’Adjoint de la famille. Ô Allah, je cherche Votre protection contre l’inconfort pendant le voyage, contre les sombres perspectives et contre tout malheur qui pourrait frapper les biens ou la famille. (Muslim (1342) et Abou Dawoud 2599).))
Deuxième Doua pour les voyages
Abdoullah ibn Sarjis I a rapporté que lorsque le Messager d’Allah ﷺ partait en voyage, il disait :
اللهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ ❁ وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ ❁ اللهُمَّ إِنِّيْ أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَكَآبَةِ الْمُنْقَلِبِ ❁ وَ مِنْ الْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْنِ ❁ وَ مِنْ دَعْوَةَ الْمَظْلومَ ❁ وَ مِنْ سُوْءِ الْمَنْظَرِ فِي الْأَهْلِا وَ الْمَالِ.
Allāhumma anta-s-sāhibu fi s-safar, wa-l-khalīfatu fi l-ahl. Allāhumma innī a’ūdhu bika min waʿthā’i s-safari, wa ka’ābati-l-munqalabi, wa mina l-hawri baʿda l-kawni, wa min daʿwati l-mazlūma, wa min sū’i l-manẓari fi l-ahli wa l-māl.
Ô Allah, Vous êtes le compagnon de voyage et l’Adjoint de la famille. Ô Allah, je cherche Votre protection contre les difficultés du voyage, la tristesse du retour, l’infidélité après la foi, Vous implorer en tant que personne opprimée, et contre les maux qui frappent les biens ou la famille.1At-Tirmidhi (3425), an-Nass’i (8/272), et Ibn Majah (3888).
Troisième Doua pour les voyages
Housayn ibn Ali I a rapporté que le Messager d’Allah ﷺ a prescrit la récitation du verset coranique suivant lorsque vous montez dans un moyen de transport :
بِسْمِ اللّٰهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ.
Bismi Llāhi majrāhā wa mursāhā, inna rabbī la-ghafūrur-raḥīm.
Au nom d’Allah, qu’il se meuve et se repose. En vérité, mon Seigneur est le plus indulgent et le plus miséricordieux.2Qur’ān 11:41, dans le livre d’Ibn as-Sunni.
En montant ou descendant
Deux supplications peuvent être récitées en montant ou decsendant.
Ibn Omar I a rapporté que lorsque le Prophète ﷺ revenait du Hajj, de la Omra ou d’une expédition militaire, chaque fois qu’il montait sur une colline ou une butte, il disait le takbīr trois fois, suivi de :
لَآ إِلٰهَ إِلاَّ اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ❁ لَهُ المُلْكُ ولَهُ الْحَمْدُ ❁ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ❁ آئِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ ساجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُون ❁ صَدَقَ اللّٰهُ وَعْدهُ ❁ وَنَصَرَ عَبْدَهُ ❁ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وحْدَهُ.
Lā ilāha illa Llāhu wahdahu lā sharīka lahu, lahu l-mulku, wa lahu l-ḥamdu, wa Huwa ʿalā kulli shay’in qadīr. Ā’ibūnā tā’ibūna, ‘ābidūna sājidūna li-rabbinā ḥāmidūn. Ṣadaqa Llāhu waʿdah, wa naṣara ʿabdahu, wa hazama l-aḥzāba waḥdah.
Il n’y a pas d’autre dieu qu’Allah, celui qui n’a pas d’associé. C’est à Lui que revient la royauté, c’est à Lui que revient la louange, c’est Lui qui domine sur toute chose. Revenir, se repentir, adorer, se prosterner devant notre Seigneur, glorifier. Allah a accompli Sa promesse, a donné la victoire à Son serviteur et a mis en déroute les confédérés par Lui-même.3Al-Boukhari (6385), Muslim (1344), al-Mouwatta (1/421), Abou Dawoud (2770), at-Tirmidhi (950), et an NaSa’i (540).
Anas I a raconté que lorsque le Prophète ﷺ montait sur un endroit élevé dans le pays, il disait :
اللّٰهُمَّ لَكَ الشَّرَفُ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ ❁ وَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى كُلِّ حَالٍ.
Allāhumma laka sh-sharafu ʿalā kulli sharafin, wa laka l-ḥamdu ʿalā kulli ḥāl.
Ô Allah, c’est à Toi qu’appartient l’exaltation sur toute hauteur et c’est à Toi qu’appartient la louange dans toute situation.4Ibn as-Sunnī (523).
Descendre d’un moyen de transport
Après être descendu de votre moyen de transport, récitez cette doua :
رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ
Rabbi anzilnī munzalān mubārakān wa anta khayru l-munzilīn.
Ô Allah, fais-moi descendre par une descente bénie, et Tu es le meilleur de ceux qui font descendre.5Coran 23:29
A l’approche d’une ville
À l’approche d’une ville ou d’un village pendant votre voyage, récitez la doua suivante. Souhayb I a raconté que le Prophète ﷺ ne voyait aucun village dans lequel il s’apprêtait à entrer sans dire :
اَللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظْلَلْنَ ❁ وَالْأَرَضِينَ السَّبْعِ وَمَا أَقْلَلْنَ ❁ وَرَبَّ الشَّيَاطِينَ وَمَا أَضْلَلْنَ ❁ وَرَبَّ الرِّيَاحِ وَمَا ذَرَيْنَ ❁ أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِ الْقَرْيَةِ وَخَيْرَ أَهْلِهَا ❁ وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرَِّهْلِهَا وَشَرِّ مَا فِيهَا.
Allāhumma rabba s-samāwāti s-sabʿi wa mā aẓlalna, wa l-ardīna s-sabʿi wa mā aqlalna, wa rabba sh-shayāṭīni wa mā aḍlalna, wa rabba r-riyāḥi wa mā dharayn. As’aluka khayra hādhihi l-qaryati wa khayra ahlihā, wa naʿūdhu bika min sharrihā wa sharri ahlihā wa sharri mā fīhā.
Ô Allah, Seigneur des sept cieux et de ce qu’ils recouvrent, Seigneur des sept terres et de ce qu’elles portent, Seigneur des shayatines et de tous ceux qu’ils égarent, Seigneur des vents et de ce qu’ils dispersent. Je Vous demande (de m’accorder) le bien de cette ville, le bien de ses habitants et le bien de tout ce qui s’y trouve. Et je cherche en Vous la protection contre le mal de cette ville, le mal de ses habitants et le mal de tout ce qui s’y trouve.6An-Nasai (544), Ibn as-Sounni (525), et al-Foutouhat (5/154). Ibn Hajar classe ce hadith comme hasan).
Aïcha J a dit que lorsque le Messager d’Allah ﷺ regardait une région dans laquelle il était sur le point d’entrer, il disait :
اَلَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذِهِ وَخَيْرِ مَا جَمِعْتَ فِيهَا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا جَمِعْتَ فِيهَا ❁ اللّٰهُمَّ ارْزِقْنَا حَيَاهَا وَأَعِذْنَا مِنْ وَبَاهَا وَحَبِّبْنَا إِلَى أَهْلِهَا وَحَبِّبْ صَالِحِي أَهْلِهَا إِلَيْنَا.
Allāhumma innī as’aluka min khayri hādhihi wa khayri mā jamiʿta fīhā, wa aʿūdhu bikā min sharrihā wa sharri mā jamiʿtu fīhā. Allāhumma-rzuqnā ḥayāhā, wa aʿidhnā min wabāhā, wa ḥabbibnā ilā ahlihā, wa ḥabbib ṣāliḥī ahlihā ilaynā.
Ô Allah, je Vous demande le bien de celle-ci et le bien que Vous y avez rassemblé, et je cherche refuge en Vous contre son mal et le mal que Vous y avez rassemblé, Allah, donnez-nous d’elle notre provision, protègez-nous de ses maladies, et faites-nous aimer de ses habitants, et faites-nous aimer des justes parmi eux.((Ibn as-Sounni
S’arrêter pour la nuit
Si vous vous arrêtez la nuit pendant votre voyage, récitez la doua suivante. Khawlah bint Hakim J a rapporté que le Messager d’Allah ﷺ a dit : ” Quiconque descend de sa monture à un endroit et dit ce qui suit, rien ne lui nuira jusqu’à ce qu’il reparte de cet endroit “.
أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
Aʿūdhu bi-kalimāti Llāhi t-tāmmāti min sharri mā khalaq.
Je cherche dans les paroles parfaites d’Allah une protection contre le mal de ce qu’Il a créé. (Muslim(2708), Malik (2/978), et at-Tirmidhī (3433).)
Omar ibn al-Khattab I a rapporté que lorsque le Prophète d’Allah ﷺ était en voyage, à l’approche de la nuit, il disait :
يَا أَرْضُ رَبِّي وَرَبُّكِ اللهُ ❁ أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شَرِّكِ وَشَرِّ مَا فِيكِ ❁ وَشَرِّ مَا خُلِقَ فِيكِ ❁ وَشَرِّ مَا يَدُبَّ عَلَيْكِ ❁ أَعُوذُ باللهِ مِنْ أَسَدٍ وَأَسْوَدَ ❁ وَمِنَ الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ ❁ وَمِنْ سَاكِنِ الْبَلَدِ وَمِنْ والِدٍ وَمَا وَلَدَ.
Yā arḍu rabbī wa Rabbuki Llāh. A’ūdhu bi Llāhi min sharriki wa sharri mā fīki, wa sharri mā khuliqa fīki, wa sharri mā yadubba ʿalayki. Aʿūdhu bi Lāhi min asadin wa aswad, wa min al-ḥayyati wa l-ʿaqrabi, wa min sākini l-balad, wa min wālidin wa mā walad.
Ô Terre, mon Seigneur et le tien est Allah. Je cherche protection auprès d’Allah contre ton mal, le mal qui est en toi, le mal qui a été créé en toi, et le mal de ce qui rampe sur toi. Je cherche la protection d’Allah contre les lions, les choses noires, les serpents, les scorpions et les habitants du pays, parents et enfants.7Abou Dawoud (2603), an-NaSa’i (563) dans ‘Amal al-yawm wa al-laylah, et al-Foutouhat (5/146)- Ibn Hajar note ce hadith comme étant sahih.
Retour à la maison
En rentrant chez vous après votre voyage, récitez ce qui suit.
آئِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّناَ حَامِدُونَ
Ȧ’ibūna tā’ibūna ‘ābidūn, li-rabbinā ḥamidūn.
Revenir, se repentir, adorer, louer notre Seigneur.8Muslim(1345).
Anas I a raconté : ” Nous sommes revenus avec le Prophète ﷺ, Abū Talhah et moi, et Safiyyah chevauchait derrière lui sur sa chamelle. Lorsque nous fûmes proches de Médine, il dit : ” Revenir, se repentir, adorer, louer notre Seigneur “. Il continua à dire cela jusqu’à ce que nous atteignions Médine.”
Ibn Abbas I a raconté que lorsque le Messager d’Allah ﷺ revenait d’un voyage et se rendait auprès de sa famille, il disait :
تَوْباً تَوْباً ❁ لِرَبِّنَا أَوْباً ❁ لاَ يُغَادِرُ حَوْباً.
Tawban tawbā, li-rabbinā awbā, lā yughādiru ḥawbā.
Tourner, tourner, retourner vers notre Seigneur, ne laisser aucun péché derrière nous [non pardonné]9Ibn as-Sounni (536). Ibn Hajar le classe comme sahih.
References
| ↑1 | At-Tirmidhi (3425), an-Nass’i (8/272), et Ibn Majah (3888). |
|---|---|
| ↑2 | Qur’ān 11:41, dans le livre d’Ibn as-Sunni. |
| ↑3 | Al-Boukhari (6385), Muslim (1344), al-Mouwatta (1/421), Abou Dawoud (2770), at-Tirmidhi (950), et an NaSa’i (540). |
| ↑4 | Ibn as-Sunnī (523). |
| ↑5 | Coran 23:29 |
| ↑6 | An-Nasai (544), Ibn as-Sounni (525), et al-Foutouhat (5/154). Ibn Hajar classe ce hadith comme hasan).
Aïcha J a dit que lorsque le Messager d’Allah ﷺ regardait une région dans laquelle il était sur le point d’entrer, il disait : اَلَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذِهِ وَخَيْرِ مَا جَمِعْتَ فِيهَا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا جَمِعْتَ فِيهَا ❁ اللّٰهُمَّ ارْزِقْنَا حَيَاهَا وَأَعِذْنَا مِنْ وَبَاهَا وَحَبِّبْنَا إِلَى أَهْلِهَا وَحَبِّبْ صَالِحِي أَهْلِهَا إِلَيْنَا. Allāhumma innī as’aluka min khayri hādhihi wa khayri mā jamiʿta fīhā, wa aʿūdhu bikā min sharrihā wa sharri mā jamiʿtu fīhā. Allāhumma-rzuqnā ḥayāhā, wa aʿidhnā min wabāhā, wa ḥabbibnā ilā ahlihā, wa ḥabbib ṣāliḥī ahlihā ilaynā. Ô Allah, je Vous demande le bien de celle-ci et le bien que Vous y avez rassemblé, et je cherche refuge en Vous contre son mal et le mal que Vous y avez rassemblé, Allah, donnez-nous d’elle notre provision, protègez-nous de ses maladies, et faites-nous aimer de ses habitants, et faites-nous aimer des justes parmi eux.((Ibn as-Sounni |
| ↑7 | Abou Dawoud (2603), an-NaSa’i (563) dans ‘Amal al-yawm wa al-laylah, et al-Foutouhat (5/146)- Ibn Hajar note ce hadith comme étant sahih. |
| ↑8 | Muslim(1345). |
| ↑9 | Ibn as-Sounni (536). Ibn Hajar le classe comme sahih. |
