Masjid al-Khayf
Le Masjid al-Khayf (arabe : مسجد الخيف) est situé près de la plus petite Jamarat, au pied de la montagne au sud de Mina, et est considéré comme la mosquée la plus importante dans cette zone. C’est ici que le Prophète ﷺ et 70 autres prophètes avant lui ont accompli la salah.
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Nom
Le Masjid al-Khayf tire son nom de Khayf Bani Kinanah. Banou Kinanah était l’une des tribus hostiles au Prophète ﷺ et à sa famille.
D’un point de vue linguistique, “al-Khayf” désigne ce qui descend de la hauteur d’une montagne et s’élève au-dessus d’une vallée.
Histoire et importance

Le Masjid al-Khayf revêt une importance particulière en tant que lieu de prière du Prophète ﷺ à Mina pendant les jours du Hajj. Au sujet de la mosquée, le Prophète ﷺ a dit :
Soixante-dix prophètes ont prié à la mosquée al-Khayf.
[Raconté dans al-Mou’jam al-Kabir]
Le 10 Dhoul Hijjah, le Prophète ﷺ se rendit à son lieu de campement à Mina, situé à l’emplacement actuel du Masjid al-Khayf. Il installa les Mouhajiroun à sa droite et les Ansar à sa gauche, tandis que d’autres pèlerins restaient autour d’eux. Abdour Rahman ibn Mou’adh I raconte :
Le Prophète ﷺ s’adressa aux gens à Mina avant de les conduire à leurs lieux de résidence. Il dit ensuite : “Les Mouhajiroun (Emigrants) doivent rester ici”, et il fit un signe vers le côté droit de la Qibla. Il fit également un signe vers le côté gauche de la Qibla : “et les Ansar (Aidants) ici”. Il ajouta : “Les gens doivent rester autour d’eux”.
[Raconté dans Sounan Abou Dawoud]
Il se dirigea ensuite vers le lieu du sacrifice pour offrir son Hady (sacrifice animal). Il a été rapporté de Jabir I que le Prophète ﷺ a dit :
Tout Mina est un lieu de sacrifice et tous les chemins et routes de la Mecque sont des lieux de sacrifice.
[Raconté dans Sounan Abou Dawoud]
Le lieu de sacrifice se trouvait à proximité de l’endroit où le Prophète ﷺ séjournait à Mina. Avec l’expansion moderne du Masjid al-Khayf, ce lieu de sacrifice est maintenant situé dans les limites de la mosquée, bien qu’il ne soit plus délimité comme il l’était auparavant.
Après le sacrifice, le Prophète ﷺ se fit raser la tête et quitta l’état d’Ihram. Il se rendit ensuite à la Mecque pour accomplir le Tawaf al-Ziyarah. Il retourna ensuite à Mina pour les jours d’Ayyam al-Tashriq (11-13 Dhoul Hijjah).
À l’époque, le Masjid al-Khayf était un espace ouvert sans aucun mur. Abdoullah ibn Abbas I raconte :
Je suis arrivé à dos d’ânesse et à cette époque, je venais juste d’atteindre l’âge de la puberté. Le Prophète ﷺ dirigeait la prière à Mina. Il n’y avait pas de mur devant lui et je suis passé devant certaines rangées pendant qu’ils faisaient leurs prières. Là, j’ai laissé l’âne brouter et je suis entré dans la rangée sans que personne ne s’y oppose.
[Raconté dans Sahih al-Boukhari]
Pendant la salah du Fajr, le Prophète ﷺ remarqua deux hommes qui ne s’étaient pas joints à la congrégation. Yazid ibn al-Aswad I dit :
J’ai participé au Hajj avec le Prophète. J’ai fait la prière du Fajr avec lui au Masjid al-Khayf. Lorsque le Prophète eut terminé, il se tourna (de la Qibla) et vit deux hommes à l’arrière des gens qui n’avaient pas prié avec lui. Il dit : “Amène-les moi”. Je les lui ai donc amenés, alors qu’ils tremblaient de peur. Il leur dit : “Qu’est-ce qui vous a empêchés de prier avec nous ?”. Ils dirent : “Ô Messager d’Allah, nous avons prié dans notre campement”. Il leur dit : “Ne faites pas cela. Si vous priez dans votre campement et venez ensuite dans une mosquée où il y a une congrégation, priez avec elle. Cela sera considéré comme une prière volontaire pour vous”.
[Raconté dans Sounan Abou Dawoud]
Il ajouta :
Les gens se sont approchés du Prophète ﷺ et je suis allé avec eux. J’étais très fort à l’époque et j’ai continué à me frayer un chemin à travers la foule jusqu’à ce que j’atteigne le Messager de Dieu ﷺ. Je pris sa main et la plaça sur mon visage ou sur ma poitrine. Je n’ai jamais rien ressenti de plus frais ou de meilleur que la main du Prophète ﷺ.
[Raconté dans Ahmad]
L’endroit exact où le Prophète ﷺ a prié était autrefois identifié par une plaque en pierre apposée sur un minaret. Cet endroit était indiqué dans le dôme au centre de la mosquée, qui a malheureusement été démoli lors d’une rénovation du masjid.
Il a été rapporté que le Prophète ﷺ a dit :
Je n’encourage pas les voyageurs à visiter d’autres mosquées que le Masjid al-Khayf, le Masjid al-Haram et ma propre mosquée (Masjid al-Nabawi).
[Raconté dans Fi Rihab al-Bayt al-Haram]
Révélation d’un verset
Le verset suivant a été révélé dans les environs du Masjid al-Khayf :
وَٱلْمُرْسَلَـٰتِ عُرْفًا
Par les (Vents) envoyés l’un après l’autre (au profit de l’homme).
[Sourate al-Moursalat, 77:1].
Abdullah I a raconté :
Nous étions avec le Messager d’Allah ﷺ à al-Khayf, qui est à Mina, lorsque fut révélé ce qui suit : “Par les vents qui se succèdent”. Un serpent sortit et le Messager d’Allah ﷺ dit : “Tuez-le”. Ils se précipitèrent alors pour le tuer, mais il retourna dans son trou.
[Raconté dans Sounan al-Nisa’i]
Evolution

Le Masjid al-Khayf a été le point central de l’attention et des soins des califes musulmans tout au long de l’histoire. Cela est dû à son importance en tant que site où les pèlerins accomplissent leurs rituels pendant les jours du Hajj, en particulier pendant les jours de Tashriq à Mina. En 1407 de l’Hégire (1987 de l’ère chrétienne), il a fait l’objet d’une expansion et d’une reconstruction pour un coût estimé à 90 millions de riyals. Cette rénovation comprenait la construction de quatre minarets, de 410 climatiseurs et de 1 100 ventilateurs. En outre, des installations sanitaires ont été construites derrière la mosquée, équipées de plus de 1 000 toilettes et de 3000 stations pour l’woudhou. La mosquée a désormais une superficie totale d’environ 34 000 mètres carrés et peut accueillir plus de 35 000 fidèles. Elle n’est normalement uniquement ouverte que pendant les jours du Hajj.




