Masjid al-Rayah
Le Masjid al-Rayah (arabe : مسجد الراية), également connu sous le nom de Masjid al-Jowdariyyah (arabe : مسجد الجودرية), était une mosquée qui marquait le site sur lequel le Prophète ﷺ a hissé un drapeau pour commémorer la conquête réussie de la Mecque en Ramadan 8 de l’Hégire (janvier 630 de l’ère chrétienne). La mosquée a été démolie en 2012 (1433 de l’Hégire).
Histoire
Son nom, Masjid al-Rayah, ou “Mosquée de la Bannière”, provient d’un événement survenu lors de la Conquête de la Mecque. Le Prophète Mohammad ﷺ confia la bannière musulmane à al-Zoubayr ibn al-Awwam I et lui demanda de la hisser lorsqu’il en recevrait l’ordre. Cela a conduit à l’établissement du Masjid al-Rayah à cet endroit.
L’historien al-Tabari a écrit :
Après qu’Abou Soufyan et Hakim eurent quitté la présence du Prophète ﷺ en direction de la Mecque, il envoya al-Zoubayr à leur suite, lui donna sa bannière et le nomma commandant des cavaliers des Emigrés et des Ansar. Il lui ordonna de hisser sa bannière dans la partie haute de la Mecque, à al-Hajoun. Il dit à al-Zubayr : “Ne pars pas de l’endroit où je t’ai ordonné de hisser ma bannière jusqu’à ce que je vienne à toi”.
L’historien Al-Azraqi la décrit comme une mosquée située au sommet de la Mecque, près du puits de Joubayr ibn Mout’im I. On pense que le Prophète ﷺ pria à cet endroit. Historiquement, elle marquait la limite des habitations de la Mecque, mais avec le temps, l’expansion a conduit à un développement au-delà de ses environs.
Dans le contexte historique, les bannières ou les drapeaux hissés lors d’une bataille entre armées opposées revêtaient une importance considérable. Si un drapeau tombait au sol pendant la bataille, cela symbolisait souvent une perte de moral et d’énergie au sein de l’armée, laissant présager une défaite imminente. C’est pourquoi le rôle du “porte-étendard” revêtait une grande importance sur le champ de bataille. Cette responsabilité était généralement confiée à des personnes très honorées, incarnant les valeurs et les principes pour lesquels l’armée se battait. La tâche du porte-étendard ne consistait pas seulement à porter le drapeau, mais également à inspirer et rallier les troupes, en symbolisant la résilience, l’honneur et la détermination collective de ses camarades.
Développement
La mosquée a connu de nombreuses phases de construction et de rénovation au fil des siècles. Elle a d’abord été construite par Oubayd Allah ibn al-Abbas ibn Ali ibn Abd Allah ibn Abbas. Elle a subi sa première grande reconstruction sous le calife abbasside Al-Mousta’sim en Chaabane de l’année 640 de l’Hégire (1242 de l’ère chrétienne). Les améliorations ultérieures ont été supervisées par l’émir Qoutlabak Al-Hosusami Al-Manhalli en 801 de l’Hégire (1398 de l’ère chrétienne) et par le sultan Mehmed III en 1000 de l’Hégire (1591 de l’ère chrétienne). Au fil du temps, la mosquée a connu d’autres rénovations. Des rénovations notables ont été effectuées en 1379 de l’Hégire (1959 de l’ère chrétienne) et en 1394 de l’Hégire (1974 de l’ère chrétienne).
Au cours des années suivantes, la mosquée a subi une transformation importante et a été renommée Mosquée du Roi Fahd Bin Abdoul Aziz Al Saud. Cette version moderne comprenait un nouveau bâtiment surmonté d’un dôme et d’un minaret. La mosquée a été démolie en 1433 de l’Hégire (2012 de l’ère chrétienne). Cela devait faciliter l’expansion des cours nord du Masjid al-Haram.
L’expansion a entraîné la suppression du quartier de Jowdariyyah, d’où la mosquée tirait son autre nom. Cela a marqué la disparition de l’un des plus anciens quartiers de la Mecque. Parallèlement à cette suppression, le puits de Joubayr ibn Mout’im, l’un des puits antérieurs à l’Islam, a également été supprimé. Creusé à l’origine par Qousayy bin Kilab, le quatrième ancêtre du Prophète ﷺ, le puits a été creusé à nouveau ultérieurement par Joubayr. Il a continué à fournir de l’eau aux habitants et aux pèlerins jusqu’à ce qu’il soit englobé dans le premier agrandissement de la Grande Mosquée.
