Mizab al-Rahma
Le Mizab al-Rahma (arabe : ميزاب الرَحمة ; “Gouttière de la Miséricorde”), également connu sous le nom de Mizab al-Kaaba (arabe : ميزاب الكعبة ; “Gouttière de la Kaaba’), est un accessoire situé sur le côté nord du toit de la Kaaba. Elle s’étend vers le Hijr Ismail et sert de système de drainage pour l’eau qui s’accumule sur le toit, qu’elle provienne de la pluie ou du lavage de la Kaaba avec l’eau de Zamzam.
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Histoire
L’installation du Mizab remonte à la tribu des Qouraysh, qui a initialement construit la Kaaba sans toit lorsque le Prophète ﷺ avait 35 ans. Avant cet ajout, la Kaaba n’avait pas de toit. Les Qouraysh ont entrepris de couvrir l’édifice par souci de protéger les trésors qu’il renfermait, à la suite d’un incident au cours duquel un groupe de personnes avait volé ce que contenait la Kaaba.
Lorsque Abdoullah ibn al-Zoubayr I reconstruisit la Kaaba en 63 de l’Hégire (684 de l’ère chrétienne), il maintint la tradition d’installer une gouttière et positionna son ouverture vers le Hijr Ismail, conformément à la pratique des Qouraysh. Plus tard, lors des modifications de la Kaaba effectuées par al-Hajjaj ibn Youssouf en 73 de l’Hégire (684 de l’ère chrétienne), un nouveau Mizab fut installé.
Le Mizab actuel qui orne la Sainte Kaaba remonte au sultan Abdoulmejid Ier, qui l’a fabriqué à Constantinople avant de le transporter et de l’installer en 1276 de l’Hégire (1859 de l’ère chrétienne). Ce Mizab est remarquable car il est recouvert d’or. Les travaux d’entretien ultérieurs consistèrent à réparer partiellement les clous supérieurs afin d’empêcher les pigeons de s’y poser. Ces réparations furent entreprises sous le règne du roi Saoud bin Abdoulaziz, qui supervisa la restauration du toit de la Kaaba.
Des gouttières furent installées par différents souverains et dirigeants au cours de l’histoire :
- Abd Allah ibn al-Zoubayr I (63 H / 684 J.-C.) : Installa un Mizab lors de la reconstruction de la Kaaba.
- Al-Hajjaj ibn Youssouf (73 H / 692 J.-C.) – Reconstruisit la Kaaba et installa un nouveau Mizab.
- Cheikh Abou al-Qasim Ramisht (537 H/1142 J.-C.) – Mizab installé par son esclave après sa mort.
- Al-Mouqtafi (541 de l’Hégire/1146 de l’ère chrétienne).
- Al-Nasir (677 de l’Hégire/1279 de l’ère chrétienne).
- Sultan ottoman Soliman le Magnifique (958 de l’Hégire/1551 de l’ère chrétienne): un Mizab fut apporté d’Égypte en 961 de l’Hégire/1554 de l’ère chrétienne.
- Sultan ottoman Ahmed Ier (1020 H / 1612 J.-C.).
- Sultan ottoman Abdoulmejid Ier (1272 de l’Hégire/1856 de l’ère chrétienne).
- Haji Rida Pacha (1276 de l’Hégire/1859 de l’ère chrétienne).
- Roi Fahd bin Abdoulaziz (1417 H / 1997 J.-C.) – Remplacement de l’ancien Mizab par un nouveau.
Description
Le toit de la Kaaba se caractérise par sa surface plane, en pente douce vers l’angle nord-ouest. De cet angle part le Mizab al-Rahma, conçu pour évacuer l’eau de pluie du toit. Sous le Mizab, le sol est pavé de dalles de marbre et orné de motifs de mosaïques complexes.
Selon l’historien Al-Azraqi, qui vivait au IIIe siècle de l’Hégire, sa description est la suivante :
Il mesure quatre coudées de long et huit doigts de haut. Le Mizab est orné de feuilles d’or, tâche attribuée à al-Walid ibn Abd al-Malik. Au fil du temps, les gouttières de la Kaaba ont subi des modifications pour deux raisons principales. Premièrement, lorsque le Mizab se détériorait, il était remplacé par un nouveau. Deuxièmement, des personnes fortunées, y compris des rois et des musulmans éminents, faisaient don de nouvelles gouttières à la Sainte Kaaba, ce qui entraînait le retrait de la gouttière existante.
Ibn Battouta, le grand voyageur, décrit le Mizab al-Rahma vers l’an 726 de l’Hégire (1326 de l’ère chrétienne). Il dit :
Le Mizab se trouve au-dessus du Hijr Ismail. Il est en or, large d’un pouce et s’étend vers l’extérieur sur deux coudées. Le lieu sous le Mizab est le lieu où les supplications sont exaucées, et sous le Mizab dans le Hijr Ismail se trouve la tombe d’Ismail, que la paix soit sur lui. Sur cette tombe se trouve du marbre vert rectangulaire en forme de mihrab relié à du marbre vert rond. Les deux sont larges d’un pouce et demi et ont une forme étrange et une belle apparence. À côté du Coin Irakien se trouve la tombe de sa mère, Hajar, que la paix soit sur elle. Elle est marquée par du marbre vert rond, mesurant un pouce et demi. Sept travées séparent les deux tombes.
Au fil des ans, la conception du Mizab al-Rahma a subi des modifications, pour aboutir à sa forme actuelle en or. Aujourd’hui, la gouttière a une forme rectangulaire. Construit en bois de teck épais, les côtés du Mizab sont ornés de feuilles d’or 24 carats. Il mesure 2,58 m (8,46 ft) de long, dont 58 cm (1,9 ft) sont intégrés dans le mur de la Kaaba. Sa largeur est de 26 cm (10 pouces), tandis que chaque côté se trouve à une hauteur de 23 cm (9,1 pouces). Le Mizab est muni de clous pointus le long de ses deux arêtes pour empêcher les oiseaux de s’y poser.
L’avant du Mizab porte l’inscription suivante :
بسم الله الرحمن الرحيم . يا الله
Le côté gauche du Mizab porte l’inscription suivante :
جدد هذا الميزاب خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية
Cette gouttière a été rénovée par le Gardien des deux Saintes Mosquées, le roi Fahd bin Abdoul Aziz de la famille des Saoud, roi du Royaume d’Arabie saoudite.
Rôle dans le culte
La prière sous le Mizab al-Rahma a un mérite important.
Il est mentionné par al-Azraqi sous l’autorité d’Ata’I qui a dit :
Quiconque se tient sous le Mizab de la Kaaba et supplie, ses péchés seront effacés, et il sera libéré des péchés comme le jour où sa mère l’a mis au monde. Une narration similaire a été mentionnée sous l’autorité d’Al-Hasan Al-Basri.
Al-Hasan al-Basri I dans sa célèbre “Risalah” dit :
J’ai entendu dire qu’Othamn ibn Affan I, vint un jour et demanda à ses compagnons : “N’êtes-vous pas curieux de savoir d’où je viens ?” Ils lui demandèrent : “D’où viens-tu, ô Commandeur des croyants ?” Il répondit : “Je me tenais à la porte du Paradis”. Il se tenait sous le Mizab, où il priait Allah.
Abdoullah ibn Abbas I dit :
“Priez à l’endroit où prient les pieux et buvez de la boisson des justes”. On dit à Ibn Abbas : “Quel est le lieu de prière des pieux ?” Il répondit : “Sous le Mizab”. On lui demanda : “Quelle est la boisson des vertueux “? Il répondit : “L’eau de Zamzam”. L’endroit mentionné par Ibn Abbas se trouve sous le Mizab de la Kaaba et est situé à l’intérieur du Hijr Ismail.

