Omra : Introduction
La Omra (arabe : عمرة), parfois appelée pèlerinage “mineur” ou “petit” pèlerinage, consiste à accomplir un ensemble de rites dans l’enceinte du Masjid al-Haram à La Mecque. Elle comporte quatre pratiques essentielles et peut être réalisée à tout moment de l’année.
Table Of Content
Signification de Omra
D’un point de vue linguistique, la Omra signifie visiter un lieu particulier. Sur le plan de la Charia, la Omra comprend le passage du Miqat en état d’Ihram, l’accomplissement du Tawaf de la Kaaba, la réalisation du Sa’i de Safa et Marwa et le Halq (rasage) ou Taqsir (coupe) des cheveux.
La Omra peut être accomplie tout au long de l’année, bien qu’il soit déconseillé d’effectuer le pèlerinage pendant les jours du Hajj, qui ont lieu entre le 9 et le 13 de Dhul Hijjah. Les rites accomplis pendant la Omra font également partie intégrante du Hajj lui-même.
Obligation de la Omra
Allah dit sans le Coran:
وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّٰهِ
Et accomplissez le Hajj and la Omra pour Allah.
[Sourate al-Baqarah, 2:196]
Le Prophète ﷺ a accompli la Omra quatre fois au cours de sa vie. Les quatre écoles de pensée sunnites divergent sur la question de savoir si l’accomplissement de la Omra au moins une fois dans la vie d’une personne est obligatoire ou non.
Selon les écoles de pensée Hanafi et Maliki, la Omra n’est pas fardh (obligatoire) mais est considérée comme une Sounnah Mou’akkadah (Sounnah accentuée). D’autre part, l’accomplissement de la Omra est considéré comme fardh selon les écoles de pensée Shafi’i et Hanbali, tout comme le Hajj.
Les vertus de la Omra
Bien que la Omra ne soit pas une obligation pour ceux qui suivent les écoles de pensée Hanafi et Malékite, son accomplissement présente des avantages et des bénédictions considérables, comme le mentionnent les hadiths suivants :
Abou Hourairah I raconte :
Le Messager d’Allah ﷺ a dit : ” (L’accomplissement de) la Omra est une expiation des péchés commis (entre elle et la précédente). Et la récompense du Hajj Mabrour (celui qui est accepté par Allah) n’est rien d’autre que le Paradis”.
[Raconté dans Sahih al-Bukhari]
Abdoullah ibn Abbas I a dit :
Le Messager d’Allah ﷺ a dit : ” Accomplissez le Hajj et la Omra consécutivement, car ils éliminent la pauvreté et les péchés comme le fourneau élimine l’impureté du fer “.
[Raconté dans Sunan al-Nasa’i]
Il a été rapporté d’Abou Hourairah I que le Messager d’Allah ﷺ a dit :
Les pèlerins qui accomplissent le Hajj et la Omra sont une délégation pour Allah. S’ils l’invoquent, Il leur répondra ; et s’ils Lui demandent pardon, Il leur pardonnera.
[Raconté dans Sunan Ibn Majah]
Types de Omra
Il existe deux types de Omra :
- Omra al-Moufradah – ce type d’Omra est accompli indépenDamment du Hajj et peut être effectué à n’importe quel moment de l’année, à l’exception des jours du Hajj.
- Omra al-Tamattou – ce type d’Omra est accompli en conjonction avec le Hajj et se déroule normalement au cours du mois de Dhul Hijjah, juste avant le début du Hajj. Ce type particulier de Hajj est connu sous le nom de Hajj al-Tamattou et est le plus courant et le plus facile à accomplir pour les pèlerins.
Conditions de la Omra
Un certain nombre de conditions doivent être remplies pour accomplir la Omra. Ces conditions sont exactement les mêmes que celles pour l’accomplissement du Hajj :
- Islam – vous devez être Musulman.
- Maturité – vous devez avoir atteint la puberté, c’est-à-dire être baligh.
- Santé mentale– vous devez être mentalement sain et en pleine possession de vos facultés mentales.
- Capacité financière – vous devez avoir les fonds suffisants pour couvrir les frais de voyage, d’hébergement et tous les autres besoins pendant la durée de votre Omra. Vous devez également avoir les fonds suffisants pour subvenir aux besoins des personnes à votre charge pendant votre absence. Le fait de ne pas avoir de dettes n’est pas une condition préalable, mais il convient de prendre des dispositions pour s’acquitter de ses dettes avant de partir pour la Omra.
- Capacité physique – vous devez être physiquement capable de voyager jusqu’à La Mecque et d’accomplir les rites de la Omra. Vous ne devez pas souffrir de maladies qui vous empêcheraient de le faire.
- Transport – vous devez avoir accès à un moyen de transport et avoir les moyens pour vous rendre à La Mecque afin d’accomplir la Omra. Le voyage doit également être sûr, c’est-à-dire que vous ne devez pas risquer d’être blessé pendant votre voyage.
- Nécessité d’un Mahram (femmes uniquement ) – les femmes doivent être accompagnées d’un Mahram.
- Libérées de la période d’Iddah (femmes uniquement ) – les femmes doivent être libérées de leur période d’Iddah, le cas échéant.
Quand accomplir la Omra
Légalement, il n’y a pas de période spécifique pendant laquelle la Omra doit être accomplie ; elle peut être accomplie tout au long de l’année. Cependant, elle ne doit pas être accomplie pendant les jours du Hajj.
Bien qu’il n’y ait pas de période spécifique, l’accomplissement de la Omra pendant le Ramadan est considérée comme très vertueux, comme l’a indiqué Abdoullah ibn Abbas I, qui a dit :
Le Messager d’Allah ﷺ dit à une femme parmi les Ansar : ” Quand c’est le Ramadan, fais la Omra à ce moment-là, car la Omra pendant le Ramadan est équivalente au Hajj “.
[Raconté dans Sunan an-NaSa’i]
Résumé de la Omra
Article principal : Guide de la Omra
Voici un bref aperçu des rites de la Omra. Reportez-vous à l’article ci-dessus pour obtenir des informations détaillées sur la manière d’accomplir la Omra.
Ihram
- Pureté – Se couper les ongles, enlever les poils indésirables sous les aisselles et le nombril et tailler la moustache.
- Bain – Faire le ghusl (bain) ou, au minimum, l’Wudhu (ablution).
- Vêtements d’Ihram – Avant d’atteindre le Miqat, revêtez l’Ihram. Pour les hommes, il s’agit de deux pièces d’étoffe blanche. Pour les femmes, des vêtements ordinaires et modestes suffisent. Il est recommandé de revêtir l’Ihram à l’aéroport avant le départ.
- Salah de l’Ihram – Effectuez deux rak’ahs de salah après avoir revêtu l’Ihram. Récitez la Sourate al-Kafirun (Sourate 109) dans la première rak’ah et la Sourate al-Ikhlas (Sourate 112) dans la deuxième après al-Fatiha. Faites des du’a après la salah.
- niyyah – Faites votre niyyah pour la Omra à l’approche du Miqat, de préférence dans l’avion. Veillez à retirer tout vêtement qui enfreint les conditions de l’Ihram. Il est recommandé de faire une intention verbale. Cela peut être fait dans n’importe quelle langue.
لَبَّيْكَ اَللَّهُمَّ عُمْرَة
Labbayka Llāhumma ‘umratan.
Ô Allah, me voici pour accomplir la Omra. - Talbiyah – Récitez la Talbiyah :
لَبَّيْكَ اللهُمَّ لَبَّيْكَ – لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَكَ – إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَّع↩َ لَكَ وَالْمُلْكَ – لَا شَرِيكَ لَكَ –
Labbayka Llāhumma labbayk(a), labbayka lā sharīka laka labbayk(a), inna l-ḥamda wa n-ni’mata, laka wa l-mulk(a), lā sharīka lak.
A Votre service, Allah, à Votre service. A Votre service, Vous n’avez pas de partenaire, à Votre service. En vérité, toute la louange, la faveur et la souveraineté Vous appartiennent. Vous n’avez pas de partenaire.
Les hommes doivent psalmodier la Talbiyah de manière audible, et les femmes doivent la réciter à voix basse. Envoyez des Salawat sur le Prophète ﷺ et faites des du’a après avoir prononcé la Talbiyah. - Vers La Mecque – Se rendre à La Mecque en récitant la Talbiyah, le dhikr et les Salawat.
- Entrer au Masjid al-Haram – En arrivant au Masjid al-Haram, entrez du pied droit, de préférence par Bab al-Salam, et récitez la du’a pour entrer dans la mosquée.
- Dua à la Kaaba – Gardez le regard baissé jusqu’à ce que vous aperceviez la Kaaba. En la voyant, dites Allāhu akbar. Allāhu akbar. Lā ilāha illa-llāh trois fois. Levez les mains, faites une profusion de du’a et envoyez des Salawat sur le Prophète ﷺ.
Tawaf al-Omra
- Idtiba – Les hommes doivent se découvrir l’épaule droite en passant le vêtement d’Ihram supérieur sous l’aisselle droite (Idtiba).
- Point de départ – Se placer dans l’axe du Hajar al-Aswad. C’est le point de départ du Tawaf. Une lumière verte sur le mur met en évidence cette position.
- niyyah – Faites votre niyyah pour le Tawaf. Il est recommandé de faire une intention verbale. Cela peut se faire dans n’importe quelle langue.
اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أُرِيدُ طَوَافَ بَيْتِكَ الْحَرَامِ فَيَسِّرْهُ لِي وَتَقَبَّلْهُ مِنِّيْ
Allāhumma innīdu l-ṭawwafa baytika l-ḥarāmi fa yassirhu lī wa taqabbalhu minnī.
Ô Allah, j’ai l’intention d’accomplir le Tawaf de la Mosquée Sacrée, alors acceptez-le de ma part et facilitez-moi la tâche. - Istilam – Embrasser ou toucher le Hajar al-Aswad si vous pouvez l’atteindre. Si ce n’est pas le cas, faites un geste de loin vers lui C’est ce qu’on appelle Istilam. Pour faire l’ Istilam, levez les mains jusqu’aux oreilles et dites Bismi Llāhi wallāhu akbar.
- Départ – Commencez le premier circuit du Tawaf, en vous assurant que la Kaaba se trouve sur votre gauche.
- Raml – Les hommes peuvent marcher rapidement avec le buste en avant (Raml) dans les trois premiers circuits. Ne le faites pas s’il y a trop de monde.
- Dhikr et du’a – Vous pouvez réciter le Coran, faire le dhikr, faire des du’a et envoyer des Salawat pendant le Tawaf. Entre le Rukn al-Yamani et le Hajar al-Aswad, vous pouvez réciter :
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
Rabbanā ātinā fi d-dunyā ḥasanatan wafi l-ākhirati ḥasanatan wa qinā ‘adhāba n-nār.
Ô notre Seigneur, accordez-nous le bien de ce monde, le bien de l’au-delà, et préservez-nous du châtiment du feu. - Fin du circuit – Le retour au Hajar al-Aswad marque un circuit. Commencez le deuxième en faisant l’Istilam du Hajar al-Aswad et en disant Allāhu akbar.
- Fin du Tawaf – Effectuer sept circuits sans interruption (sauf si une salah commence). Vous terminerez en ayant fait l’Istilam huit fois au total.
- Arrêtez l’Idtiba – Couvrez votre épaule droite avec votre Ihram.
- Salah du Tawaf – Après le Tawaf, accomplissez deux rak’ahs de salah, de préférence dans une position où le Maqam Ibrahim se trouve entre vous et la Kaaba. Si cela n’est pas possible, priez à un autre endroit dans le Masjid. Récitez la Sourate al-Kafirun (sourate 109) dans la première rak’ah et la Sourate al-Ikhlas (Sourate 112) dans la deuxième après al-Fatiha. Faites des du’a après la salah.
- Zamzam – Buvez l’eau de Zamzam et faites des du’a.
- Multazam – Si possible, rendez-vous dans la zone située entre le Hajar al-Aswad et la porte de la Kaaba (Multazam). Accrochez-vous au mur et faites des du’a. S’il est inaccessible, mettez-vous en face et faites des du’a.
- Istilam final – Avant le Sa’i, il est recommandé de faire l’Istilam pour la neuvième fois.
Sa’i de Safa et Marwa
- Se rendre à Safa – Allez à la colline de Safa et faites la niyyah pour Sa’i.
- Dua à Safa – À Safa, faites face à la Kaaba et récitez le Takbir (Allāhu akbar), Tahlil (lā ilāha illā Allāh) et envoyez des Salawat sur le Prophète ﷺ. Faites autant de du’a que possible ici.
- Se rendre à Marwa – Sur le chemin de Marwa, les hommes doivent accélérer le pas entre les lumières vertes. Les femmes doivent continuer normalement.
- Dhikr et du’a – Faites le dhikr, des du’a et les Salawat de votre choix en marchant entre les deux collines.
- Dua à Marwa – Après avoir atteint Marwa, faites des du’a comme vous l’avez fait à Safa. Cela constitue un trajet.
- Retour à Safa – Retournez à Safa pour votre deuxième trajet.
- Fin du Sa’i – Recommencez jusqu’à ce que vous ayez effectué sept trajets, en terminant à Marwa.
- Dua et salah du Sa’i – Faites des du’a et accomplissez deux rak’ahs de salah au Masjid.
Halq ou Taqsir
- Sortez du Masjid avec votre pied gauche et récitez la du’a pour quitter la mosquée.
- Pour quitter l’état d’Ihram et accomplir votre Omra, vous devez avoir la tête rasée (Halq) ou les cheveux coupés d’au moins 2,5 cm (Taqsir).
- Les femmes peuvent uniquement se faire couper les cheveux.
- Il existe un certain nombre de salons de coiffure pour hommes à l’extérieur du Haram.