Wadi Mouhassar
Le Wadi Mouhassar (arabe : وادي محسر) est une vallée située entre Mina et Mouzdalifa. C’est une sounna de marcher rapidement dans cette zone lors de la traversée entre les deux sites. On rapporte également que c’est l’endroit où l’armée d’Abraha a été détruite alors qu’elle marchait vers la Mecque, comme le mentionne la Sourate al-Fil.
Le Hajj du Prophète ﷺ
Pendant le Hajj d’Adieu, le matin du 10 Dhoul Hijjah, le Prophète ﷺ quitta Mouzdalifa pour Mina. Lorsqu’il atteignit le Wadi Mouhassar, il poussa légèrement sa chamelle pour qu’elle avance plus vite. Il le fit parce que c’était l’endroit où Dieu avait détruit l’armée d’Abraha alors qu’elle marchait vers la Mecque pour détruire la Kaaba. La tradition du Prophète ﷺ était de ne pas passer plus de temps que nécessaire dans les lieux où les adversaires de Dieu avaient subi Sa colère.
Dans la vallée, il demanda à son jeune cousin, al-Fadl ibn Abbas I, de ramasser quelques cailloux pour lui afin d’accomplir le Rami de la Jamrat al-Aqaba.
L’incident d’Abraha
Abraha était un souverain abyssin qui tenta de détruire la Kaaba en l’an 570 de notre ère, l’année de la naissance du Prophète ﷺ. Il était le gouverneur du Yémen sous le royaume d’Abyssinie, qui contrôlait à l’époque certaines parties de la péninsule arabique.
Selon les récits historiques, Abraha a construit une cathédrale dans la ville de Sanaa pour détourner le trafic de pèlerinage de la Kaaba vers son propre centre religieux. Cependant, son plan se heurta à de la résistance et il commença à être irrité par l’importance de la Kaaba dans la région.
Au cours de cette période, un incident important s’est produit, qui renforcé davantage la détermination d’Abraha à attaquer. Il existe trois versions différentes de cet événement :
- Un homme de la tribu des Banou Kinana aurait prétendument souillé la cathédrale soit en déféquant à l’intérieur soit en tachant de sang la niche de prière. Cet acte sacrilège a suscité l’indignation générale et a conduit de nombreuses personnes à se retourner contre la cathédrale.
- Certains jeunes arabes ont tenté de mettre le feu à la cathédrale pour protester contre les intentions d’Abraha ou en raison de leur ressentiment à l’égard de l’influence croissante de la cathédrale.
- Un groupe de voyageurs a établi un campement près de la cathédrale et une étincelle provenant de leur feu de cuisine a été transportée par le vent jusqu’à la cathédrale, déclenchant un incendie qui a causé d’importants dégâts.
Ces incidents, quelle que soit leur nature exacte, ont exacerbé les tensions et le ressentiment à l’égard de la cathédrale, contribuant finalement à la décision d’Abraha de lancer son attaque en guise de représailles.
Abraha mobilisa une grande armée, y compris des éléphants, et marcha vers la Mecque avec l’intention de démolir la Kaaba. Son armée se heurta à l’opposition de la tribu des Qouraysh et d’autres tribus arabes, qui protègent farouchement le caractère sacré de la Kaaba.
Alors que l’armée d’Abraha s’approchait de la Mecque, elle fut accueillie par une volée d’oiseaux appelés Ababil, portant des pierres dans leur bec et leurs griffes. Ces oiseaux bombardèrent l’armée d’Abraha, la bombardant de pierres et semant le chaos et la destruction dans ses rangs. Cet événement, connu sous le nom “d’Année de l’Éléphant”, est considéré comme une intervention miraculeuse de Dieu pour protéger la Kaaba. Il est mentionné dans le Coran dans la Sourate al-Fil (chapitre 105).
Malgré les plans ambitieux d’Abraha, son expédition se solda par l’échec et l’humiliation. Il tomba lui-même malade et mourrut au cours du voyage de retour au Yémen, tandis que son armée subit de lourdes pertes.
Le Prophète Mohammad ﷺ est né environ 50 jours après l’incident de la tentative d’attaque d’Abraha contre la Kaaba.
