Appel\u00e9e “al-Mouhassab”, la r\u00e9gion tire son nom de l’accumulation de pierres charri\u00e9es par l’eau depuis les montagnes voisines. Le nom “al-Abtah” d\u00e9signe une vaste zone apr\u00e8s une vall\u00e9e. Elle est \u00e9galement appel\u00e9e “Khayf Bani Kinanah”, du nom de l’une des tribus qui ont particip\u00e9 au boycott des Banou Hashim, la tribu du Proph\u00e8te Mohammad \ufdfa. Aujourd’hui, la r\u00e9gion est connue sous le nom de “al-Ma’abdah”.<\/p>\n
En raison de son terrain relativement plat et de son environnement luxuriant, al-Mouhassab devint un lieu privil\u00e9gi\u00e9 de d\u00e9tente et de prise de d\u00e9cision pour les habitants de la Mecque. C’est l\u00e0 que les m\u00e9cr\u00e9ants de la Mecque se r\u00e9unirent pour imposer un boycott social \u00e0 la famille du Proph\u00e8te \ufdfa.<\/p>\n
\u00c0 l’initiative des Qouraysh, les m\u00e9cr\u00e9ants ont cherch\u00e9 \u00e0 isoler et \u00e0 ostraciser le Proph\u00e8te \ufdfa et sa famille, en imposant un blocus social et \u00e9conomique qui a dur\u00e9 trois ans. Ce boycott a soumis les Banou Hashim \u00e0 de graves difficult\u00e9s, notamment la privation des produits de premi\u00e8re n\u00e9cessit\u00e9 et l’isolement social.<\/p>\n
Plus tard, le Proph\u00e8te \ufdfa et ses compagnons M<\/span> visit\u00e8rent ce site lorsque la Mecque fut conquise et lors du Hajj d’Adieu. Cette \u00e9volution marque le changement dans l’importance de ce site, qui est pass\u00e9 d’un lieu o\u00f9 les m\u00e9cr\u00e9ants manifestaient leur haine envers l’Islam \u00e0 un symbole de la force et de la supr\u00e9matie musulmanes. La Conqu\u00eate de la Mecque a marqu\u00e9 l’occasion m\u00e9morable pour les musulmans d’exprimer leur gratitude \u00e0 Allah pour leur avoir accord\u00e9 la victoire de l\u00e0 d’o\u00f9 ils avaient \u00e9t\u00e9 exclus. En outre, elle a permis aux compagnons de r\u00e9pondre aux tortures et \u00e0 la cruaut\u00e9 qui leur avaient \u00e9t\u00e9 inflig\u00e9es par les infid\u00e8les par la compassion et le pardon.<\/p>\n Lors du Hajj d’Adieu, le 13 Dhoul Hijjah, apr\u00e8s avoir quitt\u00e9 Mina, le Proph\u00e8te \ufdfa s\u00e9journa \u00e0 Wadi al-Mouhassab. C’\u00e9tait le m\u00eame endroit o\u00f9 il avait camp\u00e9 entre le 4 et le 8 Dhoul Hijjah, apr\u00e8s avoir accompli sa Omra. L\u00e0, il fit quatre pri\u00e8res, puis se reposa une partie de la nuit. Anas ibn Malik I<\/span> raconte :<\/p>\n Le Proph\u00e8te \ufdfa fit les pri\u00e8res des Dhohr, Asr, Maghrib et Icha et dormit un moment \u00e0 un endroit appel\u00e9 al-Mouhassab, avant de se rendre \u00e0 la Kaaba et de faire le Tawaf autour.1<\/sup><\/a>Al-Boukhari, Hadith No. 1756<\/a>; Abou Dawoud, Hadith No. 2013<\/a>.<\/span><\/span>Le Hajj du Proph\u00e8te \ufdfa<\/h2>\n