Jour 2 : 9 Dhul Hijjah – Muzdalifah

Le nom Muzdalifah est dérivé du verbe arabe “Izdalafa”, qui signifie “s’approcher” ou ” venir près de”.  Muzdalifah est également connu sous le nom de al-Mashar al-Haram, mentionné dans le Coran :

فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ ۖ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ

Lorsque vous quitterez Arafat, rappelez-vous d’Allah à al-Mashar al-Haram. Et rappelez-vous de Lui, comme Il vous a guidés, alors que vous étiez auparavant parmi les égarés.
[Surah al-Baqarah 2:198]

Le Prophète ﷺ à Muzdalifah

Après le coucher du soleil, le Prophète ﷺ quitta Arafat. A son arrivé à Muzdalifah, il répèta la Talbiyah et fit  l’ wudhu.

Après que l’Adhan (appel à la prière) et l’Iqama (second appel à la prière) furent faits, la salah du Maghrib a été accomplie. Ensuite, l’Iqama a été encore faite et la salah du Icha a été récitée en mode Qasr, c’est-à-dire qu’elle a été raccourcie à deux rak’ahs. Aucune prière volontaire n’a été faite entre les deux prières. Abdoullah ibn Omar I raconte :

Le Prophète ﷺ fit les prières du Maghrib et de l’Icha ensemble à Jam (c’est-à-dire al-Muzdalifa) avec une Iqama séparée pour chacune d’entre elles et ne fit aucune prière facultative entre elles ou après chacune d’entre elles.
[Raconté dans Sahih al-Bukhari]

Dans un autre récit, il n’y avait qu’une seule Iqama :

Ibn Omar rapporta que le Messager d’Allah ﷺ  combina les prières du coucher du soleil et d’Icha à Muzdalifah. Il accomplit trois rak’ahs de la prière du coucher du soleil et deux rak’ahs de la prière de l’Icha avec une seule Iqama.
[Raconté dans Sahih Muslim]

Le Prophète ﷺ se reposa ensuite jusqu’à l’aube. Après le coucher de la lune, il autorisa certains des membres les plus faibles de sa famille, à savoir les femmes, les enfants, les personnes âgées et les infirmes, à retourner à Mina cette nuit-là plutôt que d’attendre l’aube du jour suivant. L’une des épouses du Prophète ﷺ, Sawda bint Zama J, en est un exemple. Aïcha J raconte :

Nous sommes descendus à Muzdalifah et Sawda a demandé la permission au Prophète ﷺ de partir (tôt) avant la ruée des gens. C’était une femme lente et il lui donna la permission, elle partit donc (de Muzdalifah) avant la ruée des gens. Nous restâmes à Mouzdalifah jusqu’à l’aube, puis nous nous mîmes en route avec le Prophète ﷺ, mais (je souffrais tellement que) j’aurais voulu prendre la permission du Messager d’Allah ﷺ comme l’avait fait Sawda, et cela m’aurait été plus cher que tout  autre bonheur.
[Raconté dans Sahih al-Bukhari]

Le Prophète ﷺ se réveilla à l’aube et dirigea la prière du Fajr. Il monta ensuite sa chamelle, al-Qaswa, et se rendit à al-Mashar al-Haram où il loua Allah et l’implora.

Après cela, il ramassa sept petits cailloux et partit pour Mina avant le lever du soleil. Il continua à réciter la Talbiyah pendant ce voyage.

Arrivée à Muzdalifah

À Muzdalifah, vous resterez sous le ciel nocturne. Il n’y a pas de tentes ni d’autres installations d’hébergement ici. Bien qu’il y ait beaucoup de lumières, il fait quand même assez sombre et il peut être difficile de distinguer les gens.

Dès que vous descendez de l’autocar, restez près de votre groupe. Si vous êtes une femme, veillez à rester avec votre mari/Mahram et à ne pas vous éloigner.

Des toilettes et des installations pour l’Wudhu sont disponibles, mais elles seront encombrées, il faut donc faire preuve de patience. Parfois, les pèlerins sont obligés d’utiliser les buissons/montagnes en raison des longues files d’attente. C’est pour cette raison qu’il est conseillé d’aller aux toilettes avant de quitter Arafat.

Les limites de Muzdalifah sont indiquées par de grands panneaux violets. Il y a également une mosquée à Muzdalifah, connue sous le nom de Mashar al-Haram, qui se trouve sur le site de ce qui était autrefois une petite montagne.

Si vous en avez l’occasion après la salah, allez vous promener autour de Muzdalifah. La multitude de personnes à Muzdalifah est certainement un spectacle étonnant. Veillez toutefois à ne pas vous perdre.

Faites très attention à Muzdalifah. Il est conseillé d’avoir toujours sur soi un téléphone portable et une torche (lampe de poche).

Salah des Maghrib et Icha

Les Maghrib et Icha, sous forme Qasr, seront accomplis ensemble à l’heure de l’Icha.

Si vous êtes arrivé tôt à Muzdalifah, vous devez attendre l’heure de l’Icha avant d’accomplir les prières.

Si la salah de l’Icha est accomplie en premier, elle doit être répétée après la salah du Maghrib.

Les prières se déroulent comme suit :

• Il y a un Adhan.
• L’iqama est faite pour le Maghrib.
• Le Takbir est fait pour la salah fardh du Maghrib et trois rak’ahs sont accomplies.
• Une fois la prière achevée, récitez, debout, le Takbir al-Tashriq.
• L’iqama est faite pour la salah de l’Icha.
• Le Takbir est fait pour la salah fardh de l’Icha et deux rak’ahs sont accomplies.
• Une fois la prière achevée, récitez le Takbir al-Tashriq et la Talbiyah.
• Aucune autre prière nafl (facultative) n’est accomplie avant ou après ces prières.
• La salah Witr est ensuite accomplie.

Veuillez noter que si vous êtes encore à Arafat, coincé dans le car dans les embouteillages ou en route pour Muzdalifah et que vous craignez que l’heure de l’Icha n’expire et que vous ne manquiez les prières, les prières du Maghrib et de l’Icha doivent être combinées et accomplies sur le chemin vers Muzdalifah. En général, si vous n’avez pas atteint Muzdalifah pendant la nuit, accomplissez les prières là où vous vous trouvez. Rappelez-vous que l’heure de l’Icha ne dure pas jusqu’au Fajr.

Femmes, enfants, personnes âgées et infirmes

Rasulullah ﷺ a fait des concessions pour que les personnes considérées comme faibles, telles que les femmes, les enfants, les personnes âgées et les infirmes, puissent quitter Muzdalifah pour Mina entre le coucher de la lune et l’aube.

Cependant, les femmes doivent s’efforcer de rester à Muzdalifah comme l’a fait Rasulullah ﷺ, en particulier si votre mari/Mahram doit y passer la nuit.

Malheureusement, de nombreux pèlerins qui ne répondent pas aux critères spécifiés par Rasulullah ﷺ choisissent de ne pas rester à Muzdalifah et de retourner à Mina pendant la nuit, tandis que d’autres ignorent complètement Muzdalifah. Si vos circonstances ne vous empêchent pas d’atteindre Muzdalifah et d’y rester, comme c’est parfois le cas, vous devriez faire tout ce qui est en votre pouvoir pour accomplir cette Sounnah et obtenir une immense récompense.

Collecte de cailloux

Vous devez collecter un total de 49 cailloux pour accomplir le Rami au cours des trois prochains jours. La répartition est la suivante :

• 7 pour le 10 de Dhul Hijjah.
• 21 pour le 11 de Dhul Hijjah.
• 21 pour le 12 de Dhul Hijjah.

Il est toutefois conseillé de ramasser 21 autres cailloux par mesure de précaution pour porter votre total à 70. Lorsque vous lancez les cailloux sur la Jamarat, il se peut que vous manquiez la cible ou que certains cailloux tombent de votre main. Il vaut mieux en avoir plus que moins.

La Sounnah consiste à ramasser les cailloux le matin, comme l’a fait Rasulullah ﷺ, bien qu’il soit tout à fait acceptable de les ramasser pendant la nuit.

Voici quelques conseils concernant les cailloux:

• Marchez jusqu’au pied des collines avoisinantes pour trouver des cailloux.
• Utilisez votre torche (lampe de poche).
• Les cailloux doivent être de la taille d’un petit pois ; tout ce qui est inférieur ou supérieur à cette taille n’est pas souhaitable, mais reste accepté.
• Ramassez les cailloux dans un endroit propre.
• Ne ramassez pas les cailloux qui se trouvent autour des installations sanitaires.
• S’il n’y a pas de saleté sur les cailloux, supposez qu’ils sont propres et qu’ils n’ont pas besoin d’être lavés.
• Si les cailloux sont visiblement sales, ils doivent être lavés.
• Vous pouvez vous aider mutuellement à trouver des cailloux ; il ne s’agit pas d’un effort individuel.

Mettez vos cailloux dans un sac pour cailloux que vous aurez apporté spécialement à cet effet. Si vous n’en avez pas, vous pouvez utiliser une petite bouteille d’eau vide, ce qui fonctionne également bien.

Nuit

Il y a deux choses que vous pouvez faire pendant la nuit :

1. Ibadah – Passer la nuit en adoration est recommandé et plein de bénédictions.
2. Repos – Prenez un repos bien mérité pour vous préparer aux trois prochains jours du Hajj, comme le faisait Rasulullah ﷺ.

Trouver un espace pour dormir peut s’avérer assez difficile au début, en raison de la foule. Si vous trouvez un espace, assurez-vous que c’est avec votre groupe.

Si vous avez emporté un sac de couchage avec vous, c’est le moment de l’utiliser. Si vous n’en avez pas apporté, vous devriez pouvoir acheter une natte bon marché, un oreiller gonflable et une couverture.

Salah du Fajr et Wouqouf

Il est conseillé de garder de l’eau avec soi pour effectuer l’Wudhu pour la salah du Fajr, à moins que vous ne soyez à proximité des installations sanitaires et que vous soyez heureux de les utiliser.

La Sounnah veut que l’on accomplisse la salah du Fajr lors de la première partie de l’aube, alors qu’il fait encore nuit. Le Fajr à Muzdalifah a lieu environ cinq minutes après l’heure du Fajr à La Mecque, alors, prenez note préalablement de l’heure de l’Adhan du Fajr à La Mecque. Vous pouvez également entendre l’Adhan depuis le Masjid à Mashar al-Haram.

C’est aussi une Sounnah de faire le Wouqouf à Muzdalifah après la salah du Fajr, même si c’est pour un moment. Les du’a doivent être faites de la même manière qu’Arafat, c’est-à-dire debout et en faisant face à la Qibla. Faites de fortes supplications ici, comme vous l’avez fait à Arafat, car les du’a sont acceptées ici. Vous ne devez pas quitter Muzdalifah avant d’avoir terminé votre Wouqouf.

Si votre voyagiste vous conduit à votre autocar, les du’a peuvent être faites pendant que vous attendez dans la file d’attente pour votre autocar. Il n’est pas nécessaire de lever les mains ou de se tenir debout en faisant les du’a si cela n’est pas pratique, bien qu’il y ait une plus grande récompense à se tenir debout.

Départ pour Mina

La distance jusqu’à votre camp à Mina est d’environ 5 kilomètres (3 miles) de l’endroit où vous vous trouvez actuellement, il est donc conseillé d’attendre un autocar. Faites preuve de patience en attendant que l’autocar quitte Muzdalifah.

La marche de retour vers Mina peut être assez pénible et vous risquez de vous perdre en chemin. Toutefois, si vous décidez de marcher, il est conseillé de camper près de la frontière, afin de réduire la distance à parcourir jusqu’à Mina. La durée de la marche devrait être comprise entre une et deux heures. Si vous campez plus loin, la marche peut durer plus de deux heures.

Veillez à partir peu après avoir accompli le Wouqouf et fait vos supplications. La Sounnah de Rasulullah ﷺ est de quitter les limites de Muzdalifah avant le lever du soleil. Plus vous partez tôt, plus vous avez de chances d’éviter les embouteillages. Ne passez pas trop de temps à prendre votre petit-déjeuner et n’oubliez pas de continuer à réciter la Talbiyah en chemin.

Résumé du deuxième jour

• Accomplir le Fajr à Mina.
• Se rendre à Arafat.
• Accomplir les Dhuhr et Asr à Arafat.
• Se rendre à Muzdalifah après le coucher du soleil.
• Accomplir les Maghrib et Icha à Muzdalifah.
• Ramassez 49 – 70 cailloux.
• Y passer la nuit.
• Accomplir  la salah du Fajr et faire des du’a.
• Partir pour Mina avant le lever du soleil.